【标注版】洋地名泛滥不过是东施效颦

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言

早上在“威尼斯”起床，中午到“维也纳”办事，晚上在“曼哈顿”吃饭逛街，不出城也能“周游世界”……最近，《半月谈》记者梳理发现，尽管我国多次提出要清理规范洋地名，但受经济利益驱使、迎合崇洋心态等影响，承载着中国地域文化、城市文化的地名依然不断遭受洋风侵袭。

制止洋地名泛滥，排名前列关就要硬起来

对于洋地名泛滥现象，网上嘲讽的段子不少。比如有段子说，早上在“威尼斯”起床，中午到“维也纳”办事，晚上在“曼哈顿”吃饭逛街，不出城也能“周游世界”。或者在纽约路招一辆出租车去“卡迪亚”小区，在“地中海公园”漫步，很多城市足不出户就能“欧洲一日游”了。但这究竟是在国内还是国外？洋地名泛滥，简直到了让人搞不清楚何处是故乡的地步。

不是说特别不能用洋地名，但因为地名中饱含着丰富的历史文化内涵，承载着居民对本地文化的认同感，洋地名泛滥严重削弱了这种认同感和文化传承。

我国早在1986年就颁布了《地名管理条例》，并在1996年颁布的《地名管理条例实施细则》中明确规定“不以外国人名、地名命名我国地名”，各地方近年来也逐步建立地名管理规章制度体系。即便如此，洋地名命名、使用依然活跃，凸显管理的约束力和有效性不足。近些年来，全国各地也掀起过多次清理洋地名的活动，但事后的整治，单就梳理地名而言就意味着海量的工作。比如沈阳从2015年7月开始开展了第二次地名普查，要修改“大、洋、怪、重”等洋地名、洋楼盘名，但是遇到了很大的难题。首先，已有小区改名要征求居民意见。如果小区名改了，公交站名也要改，改名还涉及居民身份证、户口本都需要更改，这不是短时期能够完成的，给各方都带来了很大的不便。

目前各地法规制度虽然不断完善，比如，广东省地名管理条例规定，擅自更改地名较高罚款为1万元。但国家层面的地名管理规章体系仍停留在上世纪，已经明显不符合当前需求，亟待调整完善，推动高位立法。值得思索的是，是否应当在排名前列道关口就把好关，相关的地名管理部门就该硬起来，把那些“洋地名”拦在门外。因为在起名的环节而不是在房子造好了、小区住满人之后加强监督管理，这样会省力省心也有效得多。

所以，应在法律法规层面、部门联动层面继续推进探索，推动民政与规划、建设、房管等部门协调沟通，明确乱用洋地名的法律责任、执法主体和执法保障措施，更重要的是建立提前介入机制和严格审验制度，在程序上严防洋地名泛滥，在源头上就将这股洋地名的歪风给掐掉。（via钱江晚报）

地名要让人记得住乡愁

地名是“城市的脸，市民的眼”，其中饱含着丰富的历史文化内涵，承载着居民对本地文化的认同。洋地名入侵，看起来很“潮”，实则东施效颦，经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区，发现1/5的小区在命名的时候，都含有外国的信息。明明是中国的建筑，与异域风情毫不相干，却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名，用意何在呢？其实洋名风气大部分是从小区而起，一提到浪漫，言必称“巴黎”，想宣称时尚，就缀上“纽约”，甚至建筑本身也大搞欧美风，才能让自己看起来高端大气上档次。应该说，这里面存在商业炒作的成分，但中国传统文化浩如烟海，可借鉴可使用的元素更多，一些开发商滥用洋地名，实则是缺乏文化自信，价值观混乱的表现。

除此之外，还有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花园路，甚至用一二三四这样的数字简单命名。这样的方式也许便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，许多保有历史含义的命名，譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。还有就是，一些地方存在随意改名的现象，特别是随着行政区域的调整，为了表示是新地名，或者为了扩大影响，故意将专名更换。有统计称，近30年时间里大约6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。这样的方式，对个人和社会而言都有割断历史的危险，等到以后想要恢复古地名，大众往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产，从内心缺乏对传统文化的体认。

地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。随手举例，提起荆州，人们会想起三国故事；谈及西安案板街，就让人梦回唐朝；说起绍兴，人们马上指出是鲁迅故乡。这说明，地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。其最主要的功能之一，就是让人们有了身份认同，当我们问起“你是哪里人”，不仅是在询问地域籍贯，更是询问一种情感归属。现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地域归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方展示自己的籍贯。这正是文化基因的力量。从维系市县乡村的感情，到建立对某省人的认同，到身为中国人感到自豪，这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上，也要继承好、发展好自身文化，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。我国早在1986年就颁布了《地名管理条例》，并明确规定“不以外国人名、地名命名我国地名”，近年来，很多地方逐渐开始建立地方管理规章制度体系，清理整治居民区、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不规范地名。可以说，越来越多人正在认识到保护地名文化的重要性。接下来，应在法律法规和部门联动层面上持续探索，推动建立提前介入机制和严格审验制度，多向专家要看法，多向百姓要意见，争取一个地名不仅望得见山、看得见水，还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。（via南方日报）

淮南为橘，淮北为枳。其实，泛滥的洋地名也是一只“淮南橘子”，暴露出一些人的文化不自信。中华民族的文化源远流长，底蕴深厚，我们写着方块字，说着中国话，却还要起一堆洋地名，在中国文化中显得非常突兀、另类。从法理的角度来讲，洋地名也是一种违犯法规的存在。整治洋地名符合保护地名文化的需要，符合民众的需要。我们要增强文化自信和文化理性，增强自我认同感，摒弃“贪大求洋”的起名思维。同时，还要进一步“武装”有关地名的法律法规，增强法律的针对性和约束力，真正给地名套上法律笼头。

声音：小V  

排版：小X  

思维导图：小安  

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